清永陵15座古建筑，有哪些不同之处？

清永陵陵内现存古建筑15座，它除具备其它陵寝共有的规制以外，尚有“四最”、“九特”、“十不全”之特色，我们索性就从外向内、从南至北一一说起。

正红门

清福陵的正红门为单檐仿木架结构歇山式琉璃瓦顶砖砌三拱形洞门，门洞内设二扇对开木门。

清永陵的正红门的门户以六扇木栅栏门启闭，既可谓一特。

清福陵正红门两侧设有五彩蟠龙袖壁，清永陵却没有。清福陵正红门外左右各有一座石牌坊，清永陵也没有。

神道

清福陵神道左右由南向北依次耸立着四对石像生，顺次是卧驼、立马、坐虎、坐狮。神道上还有两对华表，我们称之为“擎天柱”。

清永陵主要特点是“坐北朝南、神道贯穿、居中当阳，中轴不偏”，清永陵由正穴向南一条长约1公里的笔直神道，极为震撼，但是却没有华表和石像生。

碑楼

无论是清福陵或是清昭陵都只有一座碑楼，可是清永陵却有四座碑楼，它们被称为“四祖碑亭”，碑楼中均设有神功圣德碑。

清永陵并列四座碑楼场面宏大、气势不凡。且每座碑楼前后辟门，这有别于清福陵碑楼的四面辟门。清福陵的碑楼檐下没有斗拱，而清永陵四碑楼却铺作三翘七栖斗拱，这又是一特。

方城城门

清福陵隆恩门是方城的南门，为单体拱形门洞，门楼上面建有三重檐阁楼，清福陵隆恩门也俗称"五凤楼"。

清永陵方城入口称为启运门，启运门为单檐歇山式建筑，这与清福陵方城重檐式隆恩门不同，这又是一特。

蟠龙影壁

清福陵无论在隆恩门二侧或正红门二翼皆有彩色琉璃蟠龙袖壁。

清永陵正红门两侧虽没有蟠龙袖壁，但是在启运门两侧却是有的，只不过它并不是琉璃材质，而是陶制烧造外饰彩绘而成，这也是一特，且是清皇陵中绝无仅有的。

焚帛亭

清永陵方城内的焚帛亭为青砖瓦砌筑，与清福陵、清昭陵各有两座汉白玉燎炉及清东陵、清西陵的两座琉璃燎炉不同，显得极为朴实美观、经久耐用，这又是一特。

方城城墙

清福陵中方城墙为城堡式，墙体宽厚，上置雉堞女墙，人可在城墙上往来行走。清永陵方城城墙仅为单墙上覆脊瓦，这也是一特。

宝城和宝顶

自古以来帝王陵寝只能葬帝王一人及其后妃，绝无祖孙君臣共一陵的情况，所以清福陵仅有一座大宝顶。

清永陵宝城内却是祖孙共城，君臣一陵。清永陵中除了葬有努尔哈赤的四祖以外，还有两位郡王、贝勒，君臣共为一陵是清永陵的又一特。

说清永陵有“九特”，除了以上这些，还包括碑楼门前的“彩绘石雕坐龙”、启运殿屋脊上的“日、月”龙吻。

十不全和四最

我们再归纳出清永陵的“十不全”，它们是：一缺石象生，二缺华表，三缺石牌坊，四缺神道碑，五缺方城角楼，六缺陵寝门，七缺石五供，八缺大明楼，九缺哑叭院，十缺大地宫。

清永陵尚有“四最”值得一说，那就是：一、辈份最大、二、宝鼎最小、三、碑楼最多、四、形制最简。

清朝帝王把清永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，认为清永陵是成就帝业的发坟，所以清代祭陵非常频繁，每年大祭六次，小祭二十四次，从公元1682年到1892年，清康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后九次来到清永陵东巡祭祖，以祈求得到祖先护佑帝业永固，可见清永陵在历史中的重要地位。

假如你还没有去过清永陵，在看过蜀黍的这篇答疑解惑以后，不妨择日去看一看它。