来自 趣事 2021-06-18 18:12 的文章

位于晋北的大同,似乎被遗忘许久

  走进大同,你会发现这是一座不折不扣的宝藏城市。它没有西安那样汹涌的人潮,坐拥的古建筑也曾让梁思成、林徽因两位先生流连忘返,终生惦念。大同过去的荣光与辉煌,仍在这片土地上那些北魏、辽金、明清等古建遗存中闪耀着。

  曾经北中国的首都

  公元386年拓跋珪建立北魏,是北朝第一个王朝。公元398年,拓跋珪迁都平城,也就是如今的大同,直到公元493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳,这95年间,大同一直是北中国的首都。也成了北方游牧文明与中原农耕文明碰撞、摩擦的拉锯地带;直到今天,大同不少景点,仍然能看出民族融合、文化交流的痕迹。

  大同,大而不同。

  此后虽然权利中心渐渐远离大同,大同依然是北方的军事重镇,为燕云十六州之一。因此,这次山西之行,我们把大同放在了第一站,期待值超过了后面的其他城市。

  大同与梁思成、林徽因

  山西有一条偏文化学术的旅游线路的叫做梁林之路。上世纪30年代,梁思成与林徽因在晋北对古建筑进行田野考察,并在大同及周边停留了许久,考察测绘了众多古建筑。许多古建筑因为梁林团队的到访,才让大家知悉并重视,并得到了抢救性的修复。因此,他们去过的古建筑,仿佛被这两位古建筑大佬授予了高度认可的徽章,形成了如今游客心中的梁林之路。

  大同,便是一座受到梁林二人钟爱的城市。1933年两人第一次来山西时,第一站便是大同。他们调查了华严寺、善化寺、云冈石窟、城楼、钟楼以及附近的应县木塔等古建筑,为大同留下了珍贵的测绘手稿。虽然北京已经找不到与梁林有关的故居、纪念馆,但是善良厚道的大同人民为了铭记两位古建筑专家,特意在东门城墙边建造了一座梁思成纪念馆。

  这是一座不大的二进四合院,里面陈列了梁林的生平,以大量的文字、图片和书籍着重介绍了两人来山西各地,特别是大同考察时的事迹。许多史料我也是第一次见,之前从没在网上看到过,让人颇感惊喜。纪念馆不大,却让人参观得津津有味。

  后来,梁陈方案在北京被否定,但是今日大同“一轴双城”的城市发展理念正是受到当年“梁陈方案”的启迪。在修复后的古城墙边了解这座城市与梁林二人的深厚渊源,你能更明白为什么大同要打造这座纪念馆。

  大同与耿彦波

  大同能发展到今天这般面貌,除了梁思成,还有一个人不得不提,那就是耿彦波。就是他按照梁思成的城市规划理念,创造出“一轴双城”的大同城市规划,以御河为中轴,一座古城,一座新城,将棚户改造与文化复兴有机结合,同时进行。

  在飞往大同的航班上,我看完了那部得奖无数的纪录片《中国市长》。导演在跟拍市长工作的同时,也走入待拆迁的居民家中,拍下抱怨与迷茫。从被质疑到被接受全靠实干,最后万人请命上街游行挽留的画面让人久久无法平静。

  印象深刻的还有,片中耿彦波在忙完一天的政务后,仍然忧心忡忡地对镜头道:大同这次再不起来,就再也起不来了,历史不会给大同第二次机会。

  耿市长在大同5年,在他离任的8年后,我们遇到的出租车司机仍然对他津津乐道。不少司机说,大家都经历了从最初的不理解,到感受城市改变带来的便利后,那种不理解转变成了感激与敬佩。当我们黄昏时走在城墙上时,看到废墟与修复的古建筑并存;终于理解了当地人的遗憾,就是古城还没完全建好,市长就被调走了。

  夜晚,永泰门前的水幕秀惊艳四座,与之形成反差的是游客并不多。这样水准演出放到西安或其他古都,估计得里三层外三层挤满了游客。

  华严寺,我国三大辽代寺院之一

  铺垫了那么多,当真正打开大同这本书的时候,才会更明白梁思成的钟爱,以及耿彦波修复古城时的急切。因为,大同真的遍地是宝藏。比如古城中的华严寺,就是我国三大辽代寺院之一,另外两座是蓟县的独乐寺和义县的奉国寺。

  虽然大同在辽金时期不是首都,但却是盛极一时的陪都——西京。那时的大同古城恢宏壮丽,皇家纷纷在城内修建寺庙,保留至今最完好的便是华严寺和善化寺。当时梁林为代表的营造学社也在《大同古建筑考察报告》中称,大同古城内拥有中国现存最大规模的辽金建筑群。

  有900多年历史的华严寺,以大乘佛教的经典《华严经》命名。坐东朝西而建,而不是传统寺庙的坐北朝南,反映了北方少数民族对太阳的崇拜。华严寺主要有两大看点,其一就是拥有中国最大琉璃鸱吻的主殿大雄宝殿,为金代建筑。

  大雄宝殿坐落在4米高的巨大台基上,也是整个华严寺最大的一座殿宇。屋顶是最高等级的庑殿顶,屋顶正脊上两处硕大的鸱吻很远便能望到。其中北面鸱吻是金代遗物,南面是明代的,4.5米高为全国最大,比故宫太和殿的鸱吻更有气势。殿内现存32尊明代造像,中央端坐五尊金身如来大佛;四壁共有21幅巨型清代壁画,填满了5000多个人物,且色彩依然艳丽完好。

  以及拥有号称“东方维纳斯”露齿菩萨的薄伽教藏殿,为辽代建筑,是华严寺最古老的建筑。承袭了唐代遗风,殿宇背后有一处天宫楼阁,被梁思成惊叹为“海内孤品,仅此一例”。可惜普通游客参观时无法见到,只能在网上搜索图片。华严寺广场上的仿古建筑复原了这一建筑,有心者可以留意一下。

  如果你没有无人机,想要get航拍角度,可以选择登上华严寺塔。从高处俯瞰寺庙全景,能清晰感知到当年皇家寺庙的巍峨庄严。以及远处的城墙,高楼与工地。

  善化寺,辽金建筑艺术的瑰宝

  如果说华严寺在大同乃至整个山西还算比较出名的话,那么善化寺就显得低调许多。善化寺拥有三座金构一座辽构,其中大雄宝殿为辽代建筑,天王殿、三圣殿与普贤阁俱为金代建筑。中轴线上的三座建筑均为庑殿顶,恐怕只有皇家寺庙才能拥有如此高的规制。另一可贵之处是寺庙内的格局千年未变。保留了唐代时的地基高度,比寺外的马路低了近3米。

  进入山门后第一座建筑便是三圣殿,6月上旬大同的丁香和芍药开得正好。寺院里的鸟语花香中和了寺院本身的厚重,三圣殿的斗拱是我们这几天看到的古建筑中造型最为优美的,如同盛开的花朵,辽式的建筑精髓尽显其中。这种斜拱是辽、金建筑独有的创新,既可承重又起装饰的作用。

  善化寺大雄宝殿采用减柱造法,使得室内空间变大,让曾经的参拜者拥有更宽敞的礼佛空间。当然,无论华严寺还是善化寺,已经是文物保护单位,无论是香火还是其他火,断然不能在寺院里重新点燃了。

  所有大殿内都不能拍照,大雄宝殿内部供奉五方佛和二十四诸天头顶,除正中间有一块藻井外,其余四间都为彻上露明造,屋顶的梁枋结构一览无余。院内东西向设有普贤阁和文殊阁,普贤阁仍保留着辽时原迹,文殊阁则由后人重建。

  西花园有一带着水系的园林景观建筑群,步行环绕一圈,可以从另一个角度欣赏善化寺的建筑群。有了水的衬托,显得善化寺古朴厚重之余,也更有灵气了。

  梁思成曾写道:“在大同善化寺暮色里面向着塑像瞪目咋舌的情形,使我愉快得不愿忘记那一刹那人生稀有的、由审美本能所触发的锐感。”

  九龙壁,代王府的照壁

  大同古城中的代王府占据了非常可观的面积,可惜却不开放。而作为代王府照壁的九龙壁,却是可以入内免费参观的。中国现存三处九龙壁,其他两处分别在故宫和北海,第三处便在大同古城内。

  代王府为明朝开国皇帝朱元璋十三子朱桂的府邸,当年他就藩大同,这里便是他的住处。其规制之严谨、排场之奢华,常有人将它与故宫作比较,并称其为“小故宫”。可惜后来代王府在明末毁于大火,只有九龙壁幸存。

  因此,大同的九龙壁是国内三处九龙壁中最古老,也是最大的一处,距今已有600多年历史。壁高8米,厚2.02米,长45.5米,壁上均匀协调地分布着9条飞龙,比北京北海九龙壁的体积还要大将近3倍。因为是明代原物,能看出损毁较为严重,和故宫中的九龙壁观感截然不同。

  云冈石窟,中国四大石窟之一

  云冈石窟的名声,似乎较之大同更甚。来大同,怎么可以不去市郊的云冈?它是联合国世界文化遗产,佛教艺术东传中国后,第一处由皇室主持开凿的大型石窟,后来才有洛阳的龙门石窟。历时60多年的雕凿,其中包含希腊、古印度与中原文化融贯的混血艺术风格,是公元5世纪中西文化交流的丰碑。

  云冈石窟沿武周山而凿,东西绵延1公里,存有主要洞窟45个,游客目前能看东部的1-3窟、中部的4-13窟、西部的15-20窟)。从东到西,你会发现石窟一个比一个震撼华美,多元文化的融合成为了琳琅满目的线条与雕饰;短短1公里,几乎在这佛教绘画雕塑艺术的宝库中沉沦。

  其中最著名的是“昙曜五窟”,是云冈石窟最古老的五个石窟,由高僧昙曜主持开凿。云冈石窟标志性的云冈露天大佛便位于其中的20窟。号称云冈石窟的“外交官”。

  静静地看着那些佛像,有的面容清矍,有的鼻高而直,有的两翼分明,有的微微颔首,有的平和内敛……某一瞬,我懂得了佛陀超凡脱俗的智慧美。那些最刻骨铭心的古老,总是能让人涌出一种发自内心的感动。

  悬空寺,世界十大危险建筑之一

  2010年美国《时代》周刊曾评出世界十大“岌岌可危”建筑,大同浑源的悬空寺也被选入其中。悬空寺的门票有两种,一种是可以在山脚下仰望的头道门票,还有一种直接登临的门票。由于登临票要价100元一人,我们特意问了当地人是否值得,当地人的意思是来都来了,说不定哪天就不能上去了,就像应县木塔那样。

  悬空寺传说初建于北魏,后来多次坍塌经历代重建。最后一次大规模的修缮是在清乾隆十二年(1747年),最终形成了我们现在看到的“一院两楼”格局。

  梁思成在大同的测绘中,并没有给悬空寺予以特别的重视。因为他出生在清代晚期,也在北京生活过,清代建筑对他来说司空见惯。他们来山西考察的目的是明代以前的古建筑,尤其是以寻找唐构为最大目标;因此悬空寺并没有像大同其他古建筑一样,被写入《中国建筑史》中。

  第一眼看到悬空寺,发现并没有想象中来得高。登临路线从进到出都是单向通行,且高峰时间会限制登临人数,缓解楼阁的承重压力。不少地方仅容一人通过,二层和三层之间的栈道几乎全部悬空,对有恐高症的游客来说是一个不小的挑战。

  沿路看到略显单薄的木桩直插入崖壁中,虽然不是整个建筑群承重的主力,但是视觉上却足够惊险。比起建筑的鬼斧神工,寺院内的造像谈不上精美,远不如山西其他辽金寺院;来悬空寺欣赏的还是建筑本身。不过,比起大同华严寺、善化寺在普通游客眼中默默无闻,悬空寺和云冈石窟却一直是大同的知名景点“担当”。

  应县木塔,中国最古老、最高的木构塔式建筑

  应县虽然不属于大同地界,但是大部分赴大同的行程都会将其列入其中,当年梁思成也是如此。应县木塔又称佛宫寺释迦塔,它有着中国最古老、最高的木构塔式建筑这样的头衔,但是不亲眼见一次,永远不知道可以有木结构建筑可以美到如此登峰造极。

  当年梁思成发现应县木塔后,写给林徽因的信中说,“我的第一个感触便是可惜你不在此同我享此眼福,不然我真不知你要几体投地的倾倒!这塔真是个独一无二的伟大作品,不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。”

  应县木塔建于辽清宁二年(1056年),比意大利比萨斜塔早118年;通高67.31米,整座塔无钉无铆,由3000吨木制构件互相咬合建成。据介绍整座塔共有54种不同的斗拱形式,号称斗拱博物馆。在应县木塔建成后的900多年中,它经历了7次大地震,以及军阀混战时的200余发炮弹,却依然挺立至今。

  辽代以后,中国再也没有出现过如此气派精巧的木塔。1933年,县人集资将木塔各层的夹泥墙换成木隔扇,木塔开始出现扭转倾斜,修缮方案至今难产。进入新世纪以后,为了保护古建筑起见,游客只能进入木塔一层参观,登塔参观成为了历史。随着一座又一座古建筑消失于我们的视野中,有些景色,想要欣赏还是得趁早。

  距离应县木塔几百米开外的净土寺也推荐一去。仅比木塔晚上100多年,同属辽代建筑,虽然目前仅存大雄宝殿,但是足够让人惊叹。殿内以房梁划为九格,分作九个藻井,正中金龙盘绕,周遭又配以繁复的天宫楼阁。如此不计成本和工艺的藻井仅此一处,为海内孤品。尤其是那些在华严寺没能看过瘾的小木作爱好者们,在这里可以大饱眼福。

  天宫藻井、“披头散发”的辽代石狮子和应县木塔一起,被梁思成称为应县三宝。

  结语

  大同,无疑是一座宝藏城市,如果你有充足的时间,还可以去法华寺、大同博物馆、或者古城内还未得到修缮的角落逛逛。看看这座城市从过去到现在,从辉煌到落寞再到复兴,这一路走来的历程。