来自 趣事 2019-06-18 08:21 的文章

文人趣事:鲁迅见过徐志摩吗?

鲁迅与徐志摩,一位是中国新文学巨匠,一位是中国新诗祭酒。1920年代,他俩又都在北京,一属“语丝派”,一办新月社,文学理念和追求并不相同,他们有无可能见过面呢?

文人趣事:鲁迅见过徐志摩吗?


文人趣事:鲁迅见过徐志摩吗?


须知,鲁迅与《新青年》 同人、其时为新月社另一重要人物胡适是有不少交往的。在探讨这个有趣的问题前,先援引一条有关的史料。

1924年5月6日北京 《晨报》第6版刊出题为 《诞辰将近之泰戈尔:本月八日诞辰 京人士之祝典取华名旦笠震》 的消息,全文如下:

泰戈尔氏已于昨日下午返京,仍寓史家胡同。本月八日为泰氏生辰,北京新月社同人,拟于是晚八时在协和大礼堂表演泰氏杰作 《契玦腊》Chi tra (现通译齐德拉) 戏剧,剧中主角有林徽音女士及张歆海、杨袁昌英女士、徐志摩、林宗孟、蒋百里、丁燮林诸君。梁启超氏新赠泰氏华名“笠震旦”,笠与震旦系两国国名,表两系文化接近之意,而“震旦”二字又为泰氏之名“拉宾德拉那脱哈”之意译,盖“拉宾”在印文为平旦之光,而“德拉那脱哈”乃雷雨之意也。梁氏闻将于是晚,本此意作极有趣之演说。而是晚主席,则已推定胡适之君也。

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“笠震旦”当为“竺震旦”之误。天竺,古印度之别称也,震旦则是古印度对中国之称,中文佛学经籍译作震旦。而这条消息之所以重要,在于其披露1924年5月8日晚,新月社同人在北京协和医学校大礼堂举行泰戈尔64岁生日祝寿演出会,徐志摩与林宗孟 (林长民)、蒋百里、林徽因、张歆海、袁昌英、丁燮林(丁西林) 等一起参加演出,林徽因饰公主齐德拉,徐志摩饰爱神。这场演出一直为徐志摩研究者所津津乐道,因为这是徐志摩与林徽因首次合作登台表演。

但是,研究者一直忽略了鲁迅日记对这次演出的记载。1924年5月8日鲁迅日记云:

晚孙伏园来部,即同至中央公园饮茗,逮夕八时往协和学校礼堂观新月社祝泰戈尔氏六十四岁生日演 《契忒罗》 剧本二幕,归已夜半也。

把鲁迅这段日记与 《晨报》 的消息对读,挺有意思。原来那天晚上,鲁迅在孙伏园陪同下,也以普通观众的身份出席了这场演出会。虽然这段日记只是纪实,并未对演出具体评价。鲁迅在北京期间,观剧并不多,整个1924年,他除了到西安讲学时观看过易俗社的两场戏曲演出,在北京总共只观看过两场演出,新月社这场即为其中之一。他怎么会有如此雅兴去观赏这场演出,而且“夜半”结束才归? 大概想去一睹泰戈尔的风采吧。毫无疑问,鲁迅不但见到了在演出开始之前登台致词的泰戈尔,也见到了登台演出的徐志摩。至于台上的徐志摩,是否演出结束后下台与鲁迅见过面? 鲁迅没有留下文字,徐志摩也从未说起过,似也无明确的文字记载,成了一个谜。

不过,这场演出北京新文学界群贤毕至,鲁迅倒是在后来的杂文中公开提到与另一位“现代评论派”代表人物陈西滢见面寒暄。一年半以后,为北京“女师大风潮”,鲁迅与“现代评论派”交恶,他在1925年12月24日发表,后收入 《华盖集》 的有名的 《“公理”的把戏》 一文中,就在批评陈源 (西滢) 时,带到一句:“与陈源虽尝在给泰戈尔祝寿的戏台前一握手,而早已视为异类”,不就是指这场演出吗?

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因此,如说鲁迅观看过徐志摩的演出,“见过”徐志摩,自然不错,但如说徐志摩“见过”鲁迅,至今缺乏第一手史料的支持,只能存疑。

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